众位缘主，大家好，我是钱婆婆。
附近有个颇有名气的神婆，其中两件事有名有姓，传的十分邪乎。
有一人家的媳妇挖荠菜时摔断了腿，没过几天孩子玩耍时扭了胳膊，人们说这家人得罪什么东西了，让男人赶紧找个神婆问问，于是男人找到神婆。
神婆没过多询问，直接进屋一个人待了一会儿，出来后问男人，“最近你家房子后面是不是动土了？”
男人一听愣住，这神婆又没去过他们村，怎么知道他家动土的事，心里信了几分，赶紧连连点头，说想挖个池塘。
“挖土的时候伤了东西，回去后在池塘正东边小心找找，找到那东西后用红布包着放到附近十字路边，然后烧点纸钱就没事了。”神婆给了他一片跟肚兜一样大小的红布。
男人回去后在池塘正东边一通找，最后在一个洞洞里刨出一只脸盆大的癞蛤蟆，蛤蟆断了一条后腿。
那蛤蟆见人也不跑，就那么静静趴着。
男人用红布小心翼翼地将蛤蟆裹起来，抱去十字路口放生，然后依言烧了纸钱。
“大概挖池塘的时候把人家一条腿弄断了，这蛤蟆记恨上了，才有了后来的事，能长那么大的东西肯定有了灵气。”人们纷纷推测，也夸神婆厉害。
另外一件事更玄乎，说是谁家外地打工的儿子带着媳妇回来，刚进门没坐热呢两口子纷纷头晕呕吐，水土不服也没这么快吧？他爹立马跑来找神婆。
“他爷爷走了多久？他们回来吊丧了没？”神婆问。
“前半年刚走，当时娃娃忙，火车票也贵，一来一回怪折腾的，就没回来吊丧。”他爹回答，心里隐隐有了猜想。
“这就对了，他爷爷惦记上了，在责怪孩子呢，不过老人家就是发发脾气，娃娃睡一觉就好了，保险起见明早去坟头祭拜祭拜，记得给老人带瓶大曲。”神婆说。
前几句看不出多玄乎，可大曲是本地特产的一种白酒，老人生前最喜欢喝，神婆是怎么知道的？奇了！
他爹回家后如实说了，第二天小两口的病果然好了，赶紧带着酒去坟头烧纸磕头。
神婆的名声就是这么传出去的，隐隐有压过师父的趋势，对此我很不满，“师父，你怎么就没这些本事呢？”
师父无所谓地笑笑，“术业有专攻，神婆跟阴阳会的东西不一样，这种法子帮人断事要损阳德，我们算命的时候都不敢说满，就怕老来不能善终，不过阴阳风水算是积德，所以我才偶尔帮人算算，这么说你懂了没？”
我摇摇头，不是很懂，只觉得再这样下去师父的名声不如神婆了，大家有事都不来找师父了。
然而就在这天晌午，师父家门口来了个人，外村一个叫德胜的。
德胜说他们村出了怪事，他先去找神婆，结果神婆让他来找师父，换言之，这件事神婆处理不了才转到师父手里。
“说说，怎么回事。”师父让他细说。
德胜所在的村子有五十来户人家，村里有个旧小学，学校二十来个学生，两个老师。
学校校舍使用多年早已老旧，眼看着快要变成危房，围墙也塌了大半，有些学生课间还会溜出去偷地里的黄瓜西红柿。于是村长带头，有钱出钱，没钱出力，把校舍翻新一下。
本来一般盖房子什么的都要找个懂行的规划规划，至少能避免一些风水上的避讳，可村里人觉得他们只是在原先的基础上翻新，顶多稍稍扩建，用不着花冤枉钱找风水先生，没想到真的出了怪事。
学校的土坯院墙被推倒，准备往外扩点建成红砖墙，能留出一个花坛的位置，拉来砖头什么的一通折腾，头一天盖多少，第二早塌多少，怪了。
如果这些可以理解为墙砌的质量不好，被大风刮倒，或者被野狗撞倒，那么之后工地上守夜人说的怪话就很耐人寻味了。
频繁出事后有村民带着狼狗留在工地守夜，晚上出去撒尿，抬头一看不远处一棵核桃树上骑着个白胡子老头。这人吓了一跳，赶紧退后几步，捡起脚边一块碎砖丢出，那白胡子老头瞬间消失。
难道是鬼？可不是都说狗能看到鬼吗，怎么边上卧着的狼狗没发出一声叫唤，奇了怪了。
第二晚又加了一个守夜的，睡觉时床边放了一把斧头，半夜专门醒来出去查看，然而这次两人没看到核桃树上的白胡子老头，核桃树下却站着个彩色衣服的女人。
“怎么成女鬼了？”
两个人的胆子稍大，提着斧头慢慢靠近，可一眨眼功夫那彩衣女子也消失了，像被风吹散的一样。
就这样，没人敢动工了，找了神婆一问，神婆说那地方不干净，让他们来找师父这个阴阳先生。
“你说的那个学校我知道，据说以前是个庙？”师父问。
镇上就这么些个村子，师父几乎都去过，肯定知道那个地方。
德胜连连点头，“老早之前那里是个庙，但都五几六几年的事了，后来把庙推了，觉得挺平整一块地，就建了个学校。”
“不过说起庙啊，怪事可就多了，村里有些老人说学校刚建成的时候晚上也能看到白胡子老头，还把几个孩子吓尿了，但我们这辈人上学时怎么啥都没见呢？”
师父闭上眼睛叼着烟斗想了一会，“现在还说不准，去看看就知道了。”
我和师父跟着德胜去那个村子，学校就在山顶正中最显眼的地方，村落依山腰有层次地排开。
有认出师父的村民赶紧围了上来，七嘴八舌诉说最近怪事，除了白胡子老头跟彩衣女外还见过光屁股穿肚兜的孩子，说的神乎其神。
师父拿着罗盘绕着划的院墙转了几圈，眯着眼睛用手比划，尤其在核桃树附近，用脚在地上不停做着记号。
“地方是不干净。”师父说。
“啊？可也没挖出来死人啊。”大伙说道。平时说的地方不干净大都指地底下有坟。
师父摆了摆手，“不是这个不干净，而是说这里以前有庙。”
“我们知道之前有庙，可盖旧学校的时候也没这么多事啊，而且庙里供的不是神仙么？神仙哪能找咱这些凡人的不痛快？以前咋就没事呢？”村民说。
师父叹一口气，这些人的想法有点简单了。
“神仙是不会找凡人的麻烦，可当初忽然毁了人家的庙，没有好好安顿，地方都没修整，神像什么的肯定也没好好安顿，好在旧学校只是建在庙的院子，并没占主体位置，他们才没找麻烦，但现在么……”
师父指了指刚才标记的几处位置，“这片范围是庙的大殿，一直到核桃树前头，你们扩建的院墙正好占了一半，等于往人家身上压东西，能乐意才怪？”
众人你看看我我看看你，还有这种说法？听着稀奇，但又好像很有道理。
“那怎么办？除了维持原来学校大小的法子，可不可能把整片都盖进来，这样就不是院墙压着了。”村长问师父。
“是没压着，就成孩子们在人家身上玩耍了。”师父翻了个白眼，然后给他们出主意。
处理的法子有两个，要么学校还是原先那般大小，不惊扰大殿那部分，跟之前几十年一样互不打扰，等于给庙里的“东西”继续留下一片安顿之地。
要么师父亲自做场法事，然后把那片地方好好拾掇拾掇，待“送神”之后才能当一般空地对待，想盖什么村民随意。
“坟地什么的阴气重，人气旺可以压下去，学校建在坟场上的事听过不少。但庙不一样，香火气和灵气更旺些，就算庙拆了那些‘气’一时半会散不尽，有灵的东西也就住了下来，要很久才消失，看来这庙之前的香火很旺啊，现在还能看到一些灵物的影子。”师父说。
大伙似懂非懂，最后选择第一种法子，学校还按原先的规模来，不越雷池一步。
师父以为村民舍不得花钱做法事，一番解释后村长说了实情。
“你也说了，之前庙的香火很盛，这些都是神仙灵物，不会轻易找咱凡人麻烦，之前几十年不都好好的么，那我们有什么好怕的？不是不舍得花钱，村里有这么个东西，我们也沾点光啊。”
原来如此，就好比以前家里有个贵重宝贝，现在虽然坏了，但是舍不得扔，留着做个念想。知道那些影子不是鬼物而是灵物后这些人的心思跟这差不多，他们不是为了沾光，反正庙早没了，没什么光可沾，只是以后说出去时面上有光，这也是光啊。
师父便不多说，指点了些风水琐事后给学校门口那片空地周围烧纸上香，中国人对于这些灵物有着天生的崇敬，理该祭拜，同时也怕它们再出现时吓到上学的孩子，虽然这种事情不太可能。
回来时师父跟我说，“神婆子请的都是仙姑之类的小神，甚至不算神，只能说灵，问些日常琐事没问题，局限很小，牵扯什么山川风水、阴阳法门等等还是我们阴阳师傅出面为好，不过都是为群众嘛，谁也不必看不起谁。”
