众位缘主，大家好，我是钱婆婆。
孔子说：“三十而立，四十不惑，五十耳顺，六十知天命，七十古稀”。
但凡过了古稀之年，就是全寿之人，到这年纪去世的，可以称为“喜丧”。年纪越往上走，越符合“喜丧”的条件，也有地方称为“老喜丧”。
丧事说到底，还是丧事，何来之喜？其实只是说，年纪到了，寿终正寝，做儿孙的不必过于伤心。各方面事宜，与普通丧事并无太多区别。
有人就会错意，犯了大忌。
今天我和大家聊聊这事。
几年前，有个朋友带了个大叔过来，想请我帮忙看看，他近来运气极差，想看看是到底是哪里出问题了。
那位大叔叫老许，文化不高，但勤劳肯干，专门搞养殖。
他生怕我不帮他，还没坐下便说：“大师，若能帮忙，价钱好说。”
想来，以前也找人看过，没看出个所以然来。
我暗自观了一下他面相，此人额头有些尖窄，一看便知人缘不太好。额头就是天庭，代表一个人的事业和心胸。额窄之人，大多情商不高，做事冲动，说话不过脑。
还好他长了张大嘴，不愁吃喝。唇厚齿大，说明他话不会太多，正好弥补了他说话容易得罪人的缺点。
不过，他虽然满面愁云，但鼻梁处有润色，说明有运势开始变好的趋向。
但我也不敢随意断定，先要问清楚事情的缘由才行：“我得先知道事情经过，才知道能不能帮上忙。”
他见我有些推诿，也不再掖着藏着，赶紧说了事情的经过。
老许年少丧母，是父亲将他拉扯成人。
父亲爱酒，沉默少言，性格有些犟。
老许成家以后，虽与父亲同住一个屋檐下，但彼此交流少得可怜，彼此关系很淡陌。
父亲身体一向健朗，76高齡还能自已种些小菜，每天二两小酒喝着，倒也让他省心。
一天早上，他见父亲没起，他进房一看，父亲在床上躺得直直的，面色红润，就像正常睡着了一样。
这样好的气色，以前从没有过，人老了，都是带着一丝灰暗之气的。
他心知不好，手一探，果然没了气息。
村中人纷纷上门吊唁，人人都宽慰道，老爷子走得安祥，是喜丧。
他对此表示认同，说实话，他确实不觉得有何悲伤，生老病死人之常情，能这么平静地走，不拖累儿女，对于他来说，也是个好事。
就按当地习俗，请了专门负责做白事的班子，做三天法事。
灵堂一设，做法事的道长有了意见。孝子何在？哭灵的何在？
按理来说，锣鼓一响，灵堂日夜都要有孝子孝孙们轮流守灵，凡在场者，必须庄严肃穆，这是对逝者最基本的尊重。
他们家倒好，这些后辈们都和没事人一样的，淡笑风声。随便跪一下，就去打麻将，玩手机。一场丧事，办成了聚会。
老许对道长说，大家难得一聚，情理之中。既是“喜丧”，那些繁文礼节而能免责免。跪我就尽量去跪，哭我是哭不出来，要不这样，我想想办法。
老许的媳妇也是个厉害的，她理直气壮的拒绝了老许的要求：“老爷子在的时候，我可没亏待他。这人都死了，哭有什么用？再说你一亲儿子都哭不出来，叫我去哭？”
就这样，谁去哭灵成了个问题。
有人给他支了个招，村里有个二憨子，智力有点问题，三分痴七分傻。但别人叫他做什么，只要给了好处，那是会结结实实去执行的人。
老许去请了二憨子来哭灵，二百一天。
二憨子也不是头一回接这活了，他披麻戴孝，来到灵堂，哭得是收放自如，游刃有余，大声哀嚎：“哎呦喂，我的爹爹呀……就这么走了呀……”。
感觉是很专业，但毕竟是个傻子啊，他的表情和哀嚎都很夸张，现场的气氛没有悲伤，只有搞笑。
乡亲们都来围观看热闹，一时间，葬礼的现场一片欢声笑语。
三天后，定棺下葬，入土为安。
按当地风俗，那天傍晚，要为逝者烧送大量纸制的金银钱财，房子，车子，以保障逝者在另个世界过上富足的生活，又称“化钱”。
在点燃这些东西的同时，孝子孝孙们必须跪地，绕着这些财钱爬行，一直到钱财燃成灰烬。
在爬的时候，出了点状况，二憨子也跑过来了，大家想，没事，他爱爬就让他爬吧，都当了三天“儿子”了，不差这一会。
不过二憨子一加入，大家光顾看他笑话去了，一圈都没爬完，就站了起来。
接下来是问卦了，是惯用的一种打卦方式，分为圣卦，阴卦，和阳卦。
相当于和逝者做一次沟通，由道长主持，主要问，是否收到钱财？是否还有牵挂？以后是否能多多庇佑后人等。
第一卦，道长问，是否有收到这些钱财。
连连掷了几次都是阴卦，意思是拒收。
现场气氛有些僵持。道长的神情也谨慎起来，连拿卦的手都有些发抖。他又捡起卦杯，重问了一卦：“您不愿收，是不是这些不懂事的后辈惹您生气了？”
一掷，是阳卦。
大家明了，老爷子显灵了。他生气了，你们的送东西他不要。
老许也急了，大家都说喜丧，好事。谁都没当回事，反正该走的流程走了就行。
这时道长变了脸，脸色有些发青。他忽然从地上捡起一根竹条，对着老许的背一顿抽起，那竹条不粗，道长也不是真用力，打在身上其实不痛，但道长边抽边骂：“你们这些不孝子孙，还不快快跪下认错？”
但那个气氛很是吓人，小辈们一下都被镇住了，不约而同地跪下，绕着那堆已烧完的纸房子爬起圈来，一圈又一圈，道长似赶羊一般，追着他们抽打。
至少爬了十几圈，道长的脸色才恢复如常。
这卦也是神了，只一卦，那边就收了。
但第三卦，让老爷子保佑后人的那卦，道长直接弃卦，他说，老爷子不让问。
老许这人向来大胆，胆子大的人都不迷信，他不太在意。
但自从他父亲去世后，他的日子难了起来。
猪快要出栏的时候，突然发了瘟，一只接一只传染，最后仅存两只，只够自已家过年吃，一整年的辛苦打了水漂，
今年猪不敢养了，养鸡，养鸭，养鱼，都养不好。
他从来没有这么背时过，技术也没问题，以前都是那样养的，现在怎么就不行了？
人在逆境的时候就会想多，接连不顺，他想来想去，觉得问题应该是出在父亲的葬礼上了。难道这一切真的是因为那个葬礼没办满意，父亲而怪罪于他？
他偶然听朋友讲起过我，所以想请我帮他看看，他的霉运是否是“喜丧”引起了。
听完后，我想了一会，里面的问题真的不少。
可能各地风俗不同，但葬礼办得像老许这么随意的人真的少见。
人死了，就是死了，就算他不满意你给他办的葬礼，也没办法来给你的猪和鸡下降头。
整个事情里，我觉得最大的问题是，完全没有感觉到后辈对长辈应有的尊敬和孝道。
我问他：“你们家没有特别一点的长辈来参加这个葬礼？”
老许想了想：“没有吧……”又一拍大腿：“不对，那个道长应该是我爸的远亲，一个宗族的，不过隔了几辈了，平时不走动。”
我让他给我看看，道长竹条抽打过的地方。
他一个大男人还有些害羞起来，扭扭捏捏地不好意：“都是在背上，再说都半年了，早淡了。”
我坚持要看，他脱光了上衣，背上还有淡淡的印子。
他说，也是怪了，打得也不痛，但这印子开始可深了，消得也很慢，现在几乎看不到了。
我仔细看了看，发现了里面的门道，这位道长深藏不露，是位高人啊。
他背上看似杂乱无章的印子，其实不是随意抽打出来的。但就这样，还能完成这个符，也是很厉害了。
这符很偏门，我有幸在师父的一本书上见过，专对付不孝子孙。
因为这符是对自己人下手，不厉害，很好化解，只需静待时日，等完全看不到印子了，就解开了。
也没有性命之忧，顶多破破小财，算是给儿孙一个教训。
我笑着告诉他：“没啥事，你回去吧，再过两个月，你的运势就正常了。”
他一脸不可置信：“你什么也没干啊。”
我当然不会告诉他背上有符，识破不说破，是因为他确实该打。
但收了钱，该说的还是要说的，我告诉他一些情况，并让他回家多念念佛，多做点好事，有空多去祭奠一下去世的长辈，气运能恢复得更快些。
我没有骗他，懂风水的人都知道，多做善事，可以改变一个人的运势。而百善孝为先，子女但凡孝顺的，运势都不会差。
孝顺父母，天经地义，这应该是一种本能。他其实也不是不孝，只是无知。
这不止说在生前，对已故的长辈，同样要心怀敬意。
“喜丧”说到底，还是丧。所以，像老许这般不告谱，喜大于丧，不可取也。
