众位缘主，大家好，我是钱婆婆。
阴阳行当的很多东西都是按照地域划分，湘西赶尸、苗疆蛊毒、东北黄皮子等等，每个地方的不同环境人文习俗等各种因素影响着一个地方的神秘丧葬仪式，但要说最神秘最独特应该是青藏高原上的那片天外之地，至今我都没怎么搞懂。
之前和小周去过一次西藏，只是单纯的旅行，碰巧便接触了那个茅山道术碰触不到的地方。
我们在一个小县城过夜，恰好听闻有人逝世，我便留了几日想亲眼看看这里所谓的“天葬”。
死者的尸体会在家里停放三到七天，由喇嘛诵经。然而第二天晚上，忽然人声喧哗，小周跑进了跟我说死尸复活了，我愣住了，难道和湘西赶尸一样？
到现场后只看到一个喇嘛拿着一根棍子，那尸体直挺挺的躺在地上，身上有几处伤口在流血。
我便试着打听事情经过，一个藏民用不流利的普通话跟我解释说只是起尸了而已。
所谓“起尸”，藏语里叫“弱郎”，意为已经死去之人，会危害活着的人。它是一种非复活非诈尸现象，没人知道其中缘由。
按照当地的说法，起尸是人死之前余孽未尽，心存憾意，所以死后想完成邪恶人生的余孽，或者想得到生前不曾得到的东西。
那个藏民还告诉我，起尸这种事情很常见，一般多见于新鲜完好的尸体，而且起尸前有很多预兆，比如尸体面部出现膨胀，皮肤变为紫黑色，尸体的头发汗毛竖起，身上起水泡等等。
起尸时尸体会慢慢坐起来，然后起身，抬起双臂直线奔跑，此时的尸体不会讲话，不会弯腰，不会转弯，甚至连眼珠子都不会动，只会直跑，但遇到活人时会“摸顶”，那活人就会死亡，立马变成起尸。所以藏民的房门设计的很低矮，必须弯腰才能进出，预防起尸正是这样设计的原因之一。
一般起尸只要放血即可制服，常人都能做到，更厉害些的则需要找到身体某部位的痣或者穴位，最厉害的则需要伤到某些骨头，这两种就需要专业喇嘛来处理了。
这些话我是第一次听到，这种现象也是第一次看到，于是开始对这里的一切都好奇起来。
人间有五中丧葬法：天葬、树葬、水葬、火葬、土葬，恰好对应五行：金木水火土。西藏就流行“天葬”，即将死去之人的尸身喂给秃鹰或者雕等等，因为这里信佛，而且是佛教里比较特殊的一种——藏传佛教。
佛教密宗认为：灵魂不灭，轮回往复。死亡后灵魂遁入轮回，躯体便没了意义，何不喂了苍鹰，做最后也是最高的布施——舍身布施，这也正是大乘佛教波罗蜜的最高境界。
于是在第二天我便目睹了西藏最神圣的天葬仪式。
先由家属将尸体送往天葬台，天葬台就在县城不远处的山腰上，一个简陋的用砖和石头砌的小平台，周围挂满了经幡。
家属将白布包裹后戴着哈达的尸体背着上台阶，喇嘛们开始念着经文，然后吹响号角，超度灵魂，送其轮回。
天葬师（专门负责天葬的人）接过尸体，把尸体送进天葬台，然后用一张沾满血的幔布围住通道口，里面的情况近处不能看到，只能站远一些隔着天葬台的墙观看具体过程。
天葬师将死者的衣物脱掉，把赤裸尸体的头部弯到膝盖处，让尸体蜷缩着，如同未出生的婴儿形状，意为赤裸裸的来，赤裸裸的去，正好一个轮回。
天葬师生一堆火，炊烟升起，山上的秃鹰靠近过来，在天空盘旋着。
天葬师磨刀，然后开始肢解尸体，先从背部开始，竖着三刀，横着三刀，将肉抛在一边，秃鹰落了下来，开始分食着人肉。
天葬师开始肢解四肢，取出内脏，将肉割成一个个小块抛进秃鹰群，然后将尸体左手和肩膀的关节头取下来放在一边，事后要交给死者家属。
之后便开始最最血腥的一幕：剥头皮。一刀砍在脖颈后，刀刃直接向上走，整个头皮带着头发便割了下来，这些东西放在一边，之后要收在转经筒。
然后天葬师用刀子敲下来一小块头骨，这块骨头碎片和之前的关节头一样要交给死者家属带回家超度。
等尸体肢解完，秃鹰吃完，天葬台上只剩下一堆血腥的带着碎肉的骨头，天葬师继续把除头骨外的骨头敲碎，骨髓溅了一地，然后用糌粑酥油等等拌好，再丢给一些没吃饱的鹰或者乌鸦，至此，天葬最重要部分便结束了。
最后天葬师将头盖骨收进寂静塔里，头发挂在转经筒上，寂静塔里已经堆满了一个个骷髅，而头发也围成了一个数米高的巨大转经筒，风吹过时和着经幡的声音，像是灵魂在轻轻低语着。
小周的脸早成了惨白色，仪式看到一半就跑了，他说这更像一个人体解剖或者肢解过程，天葬师像刽子手多过像医生。
我不置可否，毕竟场面的确太过血腥了些，即使我们站的已经足够远，依旧能闻到浓烈的血腥味，还有那种尸臭特有的味道，压抑的很。
“这片天外之地只有藏传佛教，没有别的宗教或者信仰，茅山术根本进不来这里，所以这里的很多仪式风俗与外面世界不同，它也不像赶尸蛊毒那些，后者的话至少世人了解一些，或者与常见的茅山术有些交流，这里是阴阳行当的不可知与不可行之地。”
之后我们去了拉萨，逛了很多寺庙，见了很多喇嘛，也看了布达拉宫，对这里有了初步的了解。
按理说这阴阳行当本属道家，不应该过多提佛教的东西，但这里只有藏传佛教，不得不提，但凡提起藏传佛教便不得不提起一个名词：活佛。
活佛，藏传佛教里有两大活佛体系：班禅和达赖，班禅是阿弥陀佛的化身，达赖是观世音菩萨的化身，此处并不科普佛教各种佛和菩萨，我只大概说一下被称为“世界七大神秘事件之一”的活佛转世。
据说活佛在将死之时会指定下一任继承人，并不是直接指定，而是给一些线索，比如某个方向，几岁大的孩童，有些会更具体一些，类似家庭情况，有几个姐弟之类等等。
等活佛灵魂进入轮回后喇嘛们会举办一场盛大的祷告仪式，然后便根据线索去寻找下一任活佛，不管多远，甚至可能跑到印度去找，直到找到符合线索的孩子后带回来接任活佛。
听起来似乎并不神奇，但诡异的是据说按照线索找到的活佛会带着上一世的记忆，知道很多上一世活佛说过的话，于是有人认为活佛灵魂在轮回过程中并没有消失记忆，间接的证明“灵魂不灭，轮回往复”的密宗佛旨。
我和小周的行程并不是很充足，临走前他买了很多唐卡，这东西就和内地拜的菩萨一样，用来祈福能驱灾除邪，当地几乎家家户户都有。
告别这片神秘地域时不禁多看了几眼，或许以后有机会再来这里一趟，藏传佛教作为一个古老传承的宗教必然有他的奥秘，但愿有机会揭开其中的神秘面纱，只是不知道那个时候又该用多长的篇幅才能写出其中万一。
