众位缘主，大家好，我是钱婆婆。
“经过辰州（今沅陵），那地方出辰砂，且有人会赶尸。若眼福好，必有机会看到一群死尸在公路上行走，汽车近身时，还知道避让在路旁，完全同活人一样。”小周同志照着沈从文的《沅陵的人》一本正经的给我念着。他是怀化人，正宗的湘西出身，于是当我说起一些灵异传闻时他立马找到了这本书。
“湘西赶尸？已经解密了，不过是把尸体的胳膊绑在竹竿子上而已。”我装作漫不经心的回答着，给他解释所谓的湘西赶尸。
如果把尸体的胳膊绑在竹竿上，两个人分两头抬着走，尸体随着竹竿上下晃悠，便会出现伸着胳膊一蹦一跳的死人走路，正是九十年代香港鬼片里僵尸的经典形象。
“你信吗？”小周邪笑着问我。
我不知道怎么回答。
“以后有兴趣的话来怀化，我试着找找线索。”小周知道我对这种真实存在的灵异类东西很感兴趣，于是留下了这样的话。
其实当年路过凤凰古城时听说过“赶尸”表演，那时候从未想过有一天自己会和这些奇人异事打交道，从而错过了一场视觉体验，很是遗憾。
于是去年再次去凤凰古城时便顺着包茂高速去了怀化，小周猜到了我对湘西赶尸来了兴趣，神神秘秘地介绍了一个叫小石的向导给我认识。
小石是个二十六七岁的小伙子，黑黑瘦瘦的有点内向，他是怀化南边某苗族自治县人，村子里正好有一个几乎绝迹的“赶尸人”，我此行的目的便是这个人。
小石村子在一处三面环山的山腰上，一片绿色里点缀着白墙灰瓦房，雨后的山间有白色雾气缭绕，像极了电视里那种避世老村，这也是我们几十里路走了三个小时的原因，山路难行，太偏僻了。
小石带着我和小周先在他家休整，正好有空观察这里的环境。
最早我以为湘西偏远农村是印象里那种竹林掩映着一栋木质高脚楼，户与户相隔甚远，竹林里有小路，风柔柔雨绵绵的感觉。
小石指着村子里一栋栋两面坡的房子，还有几户二层小洋楼给我看，其间偶尔也有吊脚楼，与脑海里的印象完全不同，鬼知道我脑海里的初印象哪来的。
一切准备就绪，我们跟着小石去老邪家，老邪便是那个赶尸人的外号。
老邪家离村子不远，但和村子分开，孤零零一个小院子散在山腰边上，独门独户的有点可怜巴巴的味道。
小石简单介绍了老邪的情况，六十多岁孤家寡人一个，近年来靠着扶贫款过日子，偶尔接点死人活，比如化妆入殓什么的，其他时候多在家种地养鸭，和村里人很少来往。
老邪家大门还是老式的木门，破旧的木板上有一些虫洞和裂开的豁口，门口正对着一棵合欢树，我知道关于合欢树的一些知识，除了象征爱情外还有清心静神之功效。
小石敲了敲门环，然后推开木门，院子里一个黑衣老头正蹲着洗衣服。
“这两位是外地来的，专门找您的。”小石介绍着我和小周，看来这个老头就是他口中的老邪。
老邪站起身来拧着衣服，转身佝偻着准备把衣服晾在一截绳子上，我上去搭手，他便松开衣服回到脸盆边，至始至终没看我们一眼。
我这才看清老邪的相貌，不知道该怎么形容，狰狞？或者说惊悚？
他眉距很大，眉毛很宽，而且每根眉毛都特别粗也特别乱，眼睛下的眼袋几乎完全遮住了眼珠，整张嘴向里凹进去，看不到嘴唇，像一个凹陷的包子。因为年迈的关系脸上的皮肤很松弛，所以褶子和皱纹特别多，而且很深，再加上本来的牛皮癣和老年斑，整张脸或者说能看到的皮肤真的很像树皮。
据说赶尸人这种职业就要选一些狰狞或者丑的人，一来这种人本就很难有家室与出路，二来，狰狞的人能镇住一些东西。从老邪现在的模样不难推断出他年轻时好不到哪去，看来传言是真的。
我把衣服晾好，手掌在自己的衣襟上擦了擦，眼神示意了一下小周，“这是我们一点小心意，没什么意思，就是想请教您一些东西。”
小周会意的向屋子里走，他手里提着一个大袋子，里面装着烟酒茶叶等等。
老邪把脸盆里的水向着我们一泼，刚好封住了我们的脚步。
“没啥好请教的。”他说的是当地方言，好在小周小石都能听懂。
“大爷，请教，就是先请再教嘛，我们这还没开口呢，您先听我们把话说完。”小周从怀里掏出一叠食指厚的钞票示意了一下后塞到了袋子里，“我们进屋坐着谈？”
老邪的态度稍微缓和了一些，“就在这谈吧。”他把脸盆放下，看着我和小周。
“您应该知道我们来的目的，就想了解了解赶尸……”
“想了解什么？”小周话还没说完就被老邪打断了。
“就赶尸的具体情况呗。”小周一时间还真不知道该怎么说。
“我们能先看看辰州符吗？”我接过了话题。
老邪迟疑了一会进了屋子，我们站在院子里等着。
没一会儿，老邪抱着一个黑匣子，他从黑匣子里拿出两张符，我赶紧接过。
我们平常用到的或者见到的符是道家一脉的茅山符，虽有一些奇怪符号但大多数还能认清上面的字。而辰州符不同，它只是湘西范围赶尸人专用的符，外面世界从来没有见过自成体系的符，符咒上多一些人脸兽面图，或者一些奇特难辨的诡异符号，很少有字。
老邪给我看的两张符正是如此，符咒中间的图画很像一个人脸，其他地方全是弯弯曲曲的符号，像涂鸦多过像符，而且符纸上有特有的墨点，我也算是半个内行人，对符纸略有研究，所以知道那些不是墨点，而是字符写的太多造成的感官假象。
“那个……阴锣和摄魂铃方便看看吗？”我把符纸还回去。
老邪把符纸重新放回匣子，多看了我两眼，蹒跚着进了屋子。
“您直接把赶尸用的东西都搬出来吧，省的来回跑。”小周提着袋子示意了老邪，把袋子放在洗衣的盆里。
很快，老邪拉着一个大箱子出来了。
箱子上有很厚的灰尘，但锁头很新，想来是不常用但经常打开，而且是那种老式的锁，钥匙孔在右侧，横着插进去的。
老邪从兜里摸出钥匙打开箱子，里面放着一摞黑衣服，叠的很齐整，上面搁着一面小盆大的铜锣和一个拳头大小的铜铃铛。
锣叫小阴锣，铃铛叫摄魂铃，赶尸人夜间行走就摇着铃敲着锣，尸体在后面跟着。
我拿起锣和铃铛，入手的重量很正常，除了上面有些铜锈外看不出什么东西。
那些衣服也很正常，就是粗布的长衫，颜色介于青色和黑色之间，还有一条半指宽的黑色腰带。香港僵尸电影里赶尸人常穿黄色道袍，实则不然，真正的赶尸人大多穿青黑长衫，系黑腰带，真正穿道袍的很少。
“该看的看了，走吧。”老邪下了逐客令。
“有没有可能再赶一次尸？”我并没有满足，毕竟亲眼所见的话会看到更多的东西。
老邪默默的锁上箱子拖进去才回答我，“没可能。”
“如果您没有问题，那其他的问题不是问题。”我知道老邪说的不可能，赶尸早就被淘汰了，先不说这种迷信东西在现代社会有没有市场，单单说一个人带着尸体走动，不是被有关部门和谐就是成为网红后再被有关部门和谐，所以老邪已经被这个时代遗忘了，或者说赶尸被淘汰了，无需求，便无价值。
“你们走吧。”老邪关上了屋子的门，把我们晾在院子里。
“嘿，这老头……”小周骂咧了一句。
“走吧。”我带头出了大门。
“就这么放弃了？”小周问我。
“赶尸有‘三赶’和‘三不赶’，所谓‘三赶’，通俗点就是死刑，战争死，工匠事故意外死，要有全尸的那种，这三种都非死者自愿死，三魂七魄留恋尘世故土，一时三刻不会散。”
“而‘三不赶’即老病死，自杀死，天罚死。老死病死是阳寿已至，魂魄直接去了鬼门关，没有通天本事是拉不回来的，自杀死的死者对尘世无留恋，魂魄散的很快，至于天罚死，比如雷击，魂飞魄散，甚至连全尸都没有。现在这种科技时代，去哪里搞符合‘三赶’的死人？就算有了这种死者，又如何掩人耳目的赶尸？这才是根本。”我无奈的给小周讲解。
“那我们只能眼巴巴盼着意外死人？要不……”
“你疯了？”我打住小周的话，“为了赶尸杀人吗？”
“你这话说的，哪跟哪啊，我意思要不先回去。”小周笑的很开心，难得见我出糗。
“再留几天，这两天勤快点往老邪家里多跑几趟，先留下点好印象，其他的……看天意了。”我也很无奈，毕竟不可能真的杀人，只有随缘了。
我们在村子里等了近十天，除了一场雨之外什么都没等到，不过和老邪的关系倒是缓和了，按小周的话：天天好酒好烟招呼着能不缓和么？
我离开怀化一个月左右，此事也忘的差不多了，小周突然打来电话：“死人了！”他在电话一头狂笑。
“死人了有什么大……死人了？”我愣住，良久后问他：“怎么死的？”
“附近村里有人在县城出车祸了。”
“我这就飞过去。”我挂掉电话，虽然盼着死人不道德，但这些都不重要，因为真正的好戏才刚刚开始而已！
