众位缘主，大家好，我是钱婆婆。
很多人将灵异故事当乐子看，灵魂什么的都是假的，没见过便不存在，不存在还不是假的么？但现实生活中改变这种看法的人也不少，往往是遇到过解释不通的怪事，或者真正见过“灵魂”之人，比如我今天要说的故事。
以前我们镇有个老头叫杨开河，生在解放前，长在新中国，在他们村很有名望，熟识的人习惯叫他老杨头，改革开放后家里弄了辆手扶拖拉机，条件相当不错。
老杨头年龄大、见识广，遇事多了懂得自然也多，对许多奇怪的故事和东西抱有敬畏之心，对师父这类奇人也很佩服，见面了都会闲扯几句，也算熟人。
老杨头的儿媳恰恰相反，见不得这些陈词滥调，比如有些地方的习俗是新媳妇进门要垮火盆，床上会放大枣花生桂圆莲子什么的。老杨头儿媳嫁进来时对这些“腐朽落后”的传统大为不满，狠狠批评了主持婚礼的熟人长辈，害的老杨头很没面子。
“大枣花生那不就图个早生贵子的彩头么，老祖宗留下的风俗，扯不到迷信上。”老杨头跟儿媳好生解释。
“落后的风俗还不迷信？彩头彩头，带到坟头里去。”儿媳反怼。说好听点是泼辣，说难听点……对长辈无礼，就很没礼貌。
老杨头明事理，嫁进来就算他杨家的人，为了家庭和睦没再多说，既然她不喜欢，以后就不当着她的面提这些东西吧。
然而老杨头很快发现这儿媳进门后他的很多习惯都要改变，比如老杨头习惯逢年过节拜拜灶王爷，可儿媳不光将新房里那些符揭了，还把老杨头老两口家里一些东西都丢掉了，美其名曰“新气象就要有新面貌”，气的老杨头直跺脚，却没表达出来，怕伤了和气。
“罢了罢了，我老了，她想做主就让她做。”老杨头年龄大了，也不争抢，由着儿媳折腾，家里大小事务交给儿媳，自己开着拖拉机突突着到处跑，眼不见心不烦。
八几年老杨头的老伴去世，老杨头请师父主持白事，师父不敢怠慢，方方面面计划周详，等布置时出了岔子，儿媳不让这么折腾。
“摆几桌，吃个饭，吹吹打打把人埋了，犯得着请这些不三不四的人？咱家的钱是大风刮来的？”儿媳当着一堆宾客的面跟老杨头吵了起来，“不三不四的人”指的正是师父这个阴阳先生。
老杨头忍让那么久终于忍不住了，跳着脚大骂道：“我赚的钱想怎么花都成，又不要你出一分钱，我婆娘的白事我说了算，寒碜一辈子，风光点走怎么了？看着碍眼就别看，不稀罕你披麻戴孝。”
这一闹反而让师父无所适从，走也不是留也不是，好在老杨头让儿子把儿媳送回娘家，强行留下师父顺利主持完白事，不然指不定闹出多大的闹剧来呢。
其实这场白事师父没收多少钱，老杨头也不在意花了多少，他更在意的是闹出这种笑话。自此以后老杨头跟儿媳闹翻，要不是儿子时常走动，老杨头俨然成了孤家寡人了。
九十年代到来，老杨头的身体一天不如一天，拖拉机由儿子接班。
这辆拖拉机可是老杨头的宝贝疙瘩，老杨头爱惜得很，没出过大事故，没大修过，老杨头把这一切归功于拖拉机的“开机仪式”，当年可是好好操办过的，如今拖拉机上还挂着平安符呢，交出去时还真有些舍不得。
儿子会开拖拉机，儿媳也会，偶尔还帮人拉个东西，老杨头别过脑袋就当没看见，心里却不大乐意，自己的宝贝疙瘩落在“仇人”手里，连平安符都没了，能乐意才怪。
不乐意归不乐意，出事时他比谁都急，可不是心疼拖拉机。
有一回儿媳出了事故，拖拉机摔的不成样子，老杨头来不及心疼，赶紧叫车把伤势极重的儿媳往县医院送，勉强救回性命。
“我死了吗？”儿媳醒来后问了第一个问题。
“没呢，还活着。”老杨头没好气地回答，后来他才知道儿媳为什么会问这个问题。
据儿媳说，出事的一瞬她的身子剧烈震动了几下，然后就轻飘飘浮在空中，四周白茫茫什么也看不见，直到回头往下一瞅，事故的全貌看个一清二楚，诡异的是拖拉机里还躺着一个流血的她。
这一现象把儿媳吓个半死，可任凭她怎么叫喊都无济于事，似乎只能在空里飘着，然后就看到很多人在救人，把那个出事的她送往县医院，她想拉那些人却拉不住，只能飘在原地，什么也做不了，最后慢慢往上升，升到一片灰蒙蒙的地方，然后什么都不知道了，再醒来时在医院里，以为自己死了。
“灵魂出窍了？”老杨头听完后反问。
尽管不少人相信有灵魂存在，可听到这般抽象的东西时还是被惊到了。
儿媳的思想第一次产生动摇，但很快恢复镇定，认为是自己昏迷后做了一个很逼真的梦，这些都是梦里看到的假象，根本不是灵魂，世上哪有那种东西。
老杨头见讲不通道理，也不跟儿媳妇掰扯，待儿媳伤好出院后还是不来往。
1992年夏，老杨头家有几棵核桃树，往年都是儿子摘核桃的，可今年的活计特别多，儿子忙着开拖拉机赚钱（儿媳出事后不再碰拖拉机了），根本没时间管这些核桃。
老杨头不忍心核桃烂掉，也闲不住，提了根杆子爬树敲核桃，反正年轻时没少干过，轻车熟路。
“你给我一袋核桃，我帮你敲。”一些小孩看到后嚷嚷道。
“悠着点，要不等你儿回来再说。”一些熟人看到后提醒。
可老杨头就是不听，很利索地爬上一棵大核桃树，身上倒也矫健，有模有样地敲起了核桃，大伙也不再说什么了。
老杨头的本事没的说，可核桃树的“本事”有待商榷。
可能是爬的太高，树枝不够粗壮，承受不住老杨头的体重，老杨头从树梢跌落，在树干上碰了几回才跌到地上，当场没了动静。
众人大惊，一边急救一边把人往医院送，可老杨头这个年龄，稍微磕碰都可能出事，那么高地方跌下来，结果可想而知——没救回来。
老杨头生前很有名望，去世后奔丧的人很多，师父本想主持这场白事，却被儿媳赶了出去，因为她不打算用那些封建迷信的传统礼仪，都是骗钱的。
“至少让我上柱香吧。”师父无奈地说。
老杨头的儿子把我们师徒带进灵堂祭拜，所谓灵堂就是老杨头的卧房，简单摆了个桌子，桌上放个照片和供品，没有灵牌、灵花和纸活等等，看起来十分怪异。
“墓地选了没？什么时候安埋？”师父叹了一口气问。
“村口我家那片高粱地，明后天吧，墓打完了就埋。”儿子回答。
“没看风水？这么急？”师父再问。
儿子摇了摇头，下巴示意他媳妇：“她说的，怎么方便怎么来，不整那些虚的。”
“你爹多好面子的人，这么急匆匆地走？你不劝劝她？”
“劝了，外面那些花圈差点被她丢了，全是我拦下的，也只能到这个地步。”
师父不再说什么，拉着我就往外走。
老杨头匆匆下葬，匆忙到所有人都觉得不可思议，但了解他儿媳的做事风格后也只在私下议论，儿媳对“头七回魂”之类的说法不屑一顾，世上哪有魂？回的哪门子魂？
事情过去三五天，老杨头的儿子忽然找到师父，他家最近不太平，半夜经常有东西发出响声，两口子也老做噩梦，媳妇的腰也莫名的疼，去医院没检查出个所以然来。
“那白事办的，不发生怪事才是怪事。”师父回答。要解决的话也不难，至少选个风水差不多的地方吧，至少要拾掇到头七之后吧，至少要灵位白幡吧。
然而就是这些简单的要求也办不到，儿媳死活不同意这些“迷信”做法，坚持认为噩梦是心理原因，腰疼是隐形病症，世上哪有鬼魂，就算真的有，还能害家人不成？
不得不说这儿媳是个狠人，这般苦不堪言的日子愣是熬了一年，一年没睡过安稳觉，一年没直过腰杆子，第二年老杨头出事的那棵核桃树没结核桃，枝繁叶茂却没一棵果子。
这般惊天怪事惊到所有人，大家都说老杨头死不瞑目，纵使儿媳再怎么不信鬼神也无法解释这件怪事，终于肯让师父出面了。
老杨头去世一周年时师父另外选了风水，从核桃树到坟地，一路烧香烧纸，引灵幡和灵牌什么都补上，算不得多盛大，毕竟已经一年了，可不管出于风俗还是别的原因，这些都是不可或缺的，死人的阴魂就该安心地走，而非留在世上继续受罪。
白事办完，儿媳的腰不再疼了，看来这腰大概率是被老杨头“怪了”，两口子也没再做噩梦，或许这梦也是老杨头托来的，也说明老杨头只是心里有气，折磨折磨他们，并非想要了他们的命。
至于那棵核桃树，过年后的春天没再发芽，就那么枯死了，大伙见怪不怪了。
老杨头的儿媳没再说过之前那类话，逢年过节时给老杨头上香很积极，大概见识过了也便信了。
“风俗并非迷信，传下来就有一定道理，可以适当更改，却不能一下否定，就像白事，对死者尊敬，让活人心安，至于灵魂之类，不强求所有人信，可该有的敬畏还是要有的。”师父说。
有些东西，信则有，不信则无，这个“无”只表示你没见过，不表示它不存在啊。
