众位缘主，大家好，我是钱婆婆。
师父给人当过干爹，那年头的干爹和现在所说的“干爹”不是一回事，不含贬义，谁家孩子命薄，家长会找个亲近的或者有名望的人当孩子的干爹，就跟小名越贱越好养活一样，都是些民间说法。
认师父当干爹的女娃叫桂英，他爹跟师父老相识，师父就应了下来，挂了个干爹的名，因为师父常年东走西跑，只有过年的时候偶尔能看到桂英来给师父拜年，我和她勉强算姐妹关系。
“您不是不喜欢这些事吗？怎么给个女娃当干爹？”我多次问过师父，毫不忌讳地说，那个年头普遍重男轻女，给闺女找干爹的人家可不多见。
“她不一样，她是真的不好养活。”师父回答的很简单。
桂英家不在我们村子，我不知道她家的具体情况，后来意外得知了一些事情，桂英她娘在桂英小的时候就去世了，桂英她爹又是个苦哈哈，娶不起第二个媳妇，也就是说只有桂英一个女儿，所以对桂英看的重。
有一年桂英爹干活伤了腿，桂英也到了嫁人的年纪（当时的女娃大都十八结婚，甚至有更小的），桂英爹就想把桂英嫁出去，好歹能改善一下家里的情况。
“要不再等等？”师父对桂英的婚事摇头，他是桂英的干爹，有权力提出意见。
“可家里实在是……”桂英爹指了指自己拄拐的腿。
“钱不够你招呼一声，但这婚事急不得，等我给她找个好人家。”师父叼着烟斗，心里颇为惆怅，虽说自己是个阴阳先生，配的八字不少，可好女婿不是天上掉下来的，说能碰着就能碰着。
桂英爹暂时妥协，但姑娘长大了，不能一直干耗着，所以时不时的催着师父介绍对象。
有一次我和师父去别村办事回来，他思前想后琢磨了一会儿，把桂英的婚事敲定了。
我问师父找的哪家，师父说东村的家庆。
“可家庆家……他那爹娘……桂英姐嫁过去不是受罪吗？”我跟着师父去的东村，知道家庆家什么情况，家境尚可，就是他家对男娃看得很重，娶媳妇就一个要求，能生出个男娃来。
“生不出男娃肯定受气，倘若生出个男娃来，那桂英的地位就高了，要是能生出两个男娃来，不得被供起来？”师父说。
我心里琢磨着师父这是赌呢？
“你的功夫还不到家。”师父看出来我的小心思，嘿嘿笑着说，随后给我上了一课。
本命只有循藏于亥水中的甲木为子女星，甲木为日主的伤官，同时也为用神，师父本事高，能判定出头胎是男娃。巳火合申金加大水生木的力度，这第二胎也很大可能是男娃。
“这些东西还是少算，也就桂英，换做别人我肯定不敢测算，而且我还算过了，桂英和家庆的八字合得来。”师父心里有数。
“这就是你说的好人家？”桂英爹知道这门婚事后脑袋摇成了拨浪鼓，看来他也知道那一家什么德性，死活不愿意桂英嫁过去，生不出男娃的话桂英肯定受气，连他这个当爹的在亲家面前也抬不起头来。
“我既是桂英的干爹，又是个阴阳先生，我点的鸳鸯谱你还不放心？”师父不会跟外行人解释那些东西，毕竟行业里的不传之密。桂英爹只能忐忑地将心事埋在肚子里。
桂英嫁过去的时候彩礼不少，桂英爹也是个活泛心思，钱少收了些，从家庆家牵了一头叫驴（公驴）回去，牲口就是半个劳动力，能帮着干点农活。
“女娃娃要遭殃咯。”大部分人都这样说，认为这是一门失败的婚姻，他们等着看热闹呢，以后有吵翻天的时候。
结婚头一年桂英的日子确实受气，虽说家庆对桂英不错，可他是个软性子，在父母跟前不敢硬气，家里大小事务都由着父母操持，桂英这个新媳妇还没发言权，也没什么地位。
我跟师父看过桂英一次，当时她在厨房里烙饼，公公婆婆坐在炕上听收音机，时不时催促桂英，说的话很不好听，连我都觉着来气。
临走的时候桂英送我们到大门口，她的泪珠子在眼窝里打转，师父拍着她的手叮嘱：“信我的，可以考虑怀孩子，等孩子出生了你的日子就变了。”
桂英低着头点了点，她很听师父的话，不然早就跟公公婆婆吵架了。
桂英怀上了，公公婆婆那叫一个上心，肚子稍微现形的时候就不用干活了，在家安心养胎，想做什么吃什么只管指示，跟个皇太后似的，家庆的主要工作就是伺候桂英。
别家的人开始说酸话了，“也就冲着孩子去的，等孩子生出来了看她还能过这么舒坦的日子。”
这话也算不得错，要是生个女娃的话确实改变不了多少，可能地位更低，但只有我和师父知道这一胎是个男娃，下一胎也八成也是个男娃。
桂英生产正赶上夏收，公公婆婆在收麦子，桂英在家养胎，肚子忽然疼的厉害，家庆拉着板车就往镇医院赶（那时候大部分地方都有产婆，也叫隐婆或者稳婆，医院接生花钱多，但家庆家重视这个孩子，自然要去医院）。
村口有个旧亭子，离村子大概五里路，落了个五里亭的名字。板车走到这里时桂英哭着喊着要生了，家庆没法子，招呼村里的产婆过来，桂英的公公婆婆顾不得收麦子，提着镰刀等消息。
五里亭用床单草席简单围了起来，桂英在里头哭着喊着，家庆在外头急着转着，人们在边上等着盼着……
是的，亭子边上围了好多人，一个个像是忘了夏收这回事，都跑来看热闹，到底是个男娃女娃？这比麦子收成还重要，就等着那声哭呢。
“生了生了，是个带把的！”产婆吆喝了一声，孩子的哇哇声也传了出来。
家庆一家自然高兴，看热闹的村民各种表情都有。
重男轻女确实是个陋习，可那个年代没人能改变这种观念，师父不过顺着这个观念点了个鸳鸯谱，然而实际上因为生女娃而不被公公婆婆待见的媳妇不在少数，桂英算是幸运的一个。
古话里有“母凭子贵”，如今的桂英就是，生了儿子后地位水涨船高，公公婆婆忙前忙后地伺候着，生怕儿媳和孙子出什么岔子。
第三年的时候桂英又怀了，师父算准了两胎是男娃，但没算准另外一件事，就是桂英生产的地方。
有了上次的经验，在临近产期的时候家庆就拉着桂英到处转，想着第一时间送医院，可没想到这次早产了，还是在五里亭附近。
那能怎么办？就往五里亭拾掇呗，于是五里亭又被围了起来，这场面三年前见过。
产婆也觉着奇怪，这家人神奇得很，好好的家里不待着，非要跑个破亭子生孩子，难道里头有什么说法？
孩子出生了，还是个带把的，所有人惊掉了下巴，不是因为连生两个男娃，而是这事发生在了家庆这个极度重男轻女的人家，就好比做梦都想中彩票的人连中了两次彩票一般，邪门！
“这五里亭有灵性？”有人这样想，随之很多人都这样想。
生活里有个词叫“玄学”，现在某些游戏里比较流行这种说法，所以这五里亭就成了生男娃的玄学，慢慢有些些名气，那几年好些个孕妇都来这里生产，甚至连外镇的人都跑来村子里养胎，准备在五里亭生产。
我和师父没料到有这样的喜剧效果，因果不好说出去，由着他们去吧，师父无奈的捋着自己的胡须，“这事整的！”
事实证明生男生女与五里亭关系不大，这股子热潮来得快去得也快，最后五里亭还是个旧亭子，偶尔有人在里面上香，可能听到了那些个传说吧。
桂英连生两个男娃，家里的大小事务基本上她说了算，这不是夸张，那年头能生男娃的媳妇就是家里的主，后来赶上计划生育，桂英没再生孩子了。
在文章后头我也说点题外话，从八字看生男生女是个大学问，桂英八字稍微特殊一些，那年头对这方面不太忌讳，所以师父才帮着测了测。各行各业也要顺应时代潮流和提倡不是？生男生女都一样，多做善事多烧香。
